ئەزا بولۇپ ئەسەر يوللاڭ !
-
-
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
«تۈركىي تىللار دىۋانى» دا مۇزىكا سەنئىتى ۋە خەلق ئويۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
«ئۇيغۇر» سۆزىنىڭ ئىنگىلىزچە يېزىلىشى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلاردا بەلباغ
يوللانغان ۋاقتى: 31-08-2010 | ئىنكاس يوق -
نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
يوللانغان ۋاقتى: 28-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«كروران» دۇچ كەلگەن 81 مۈشكۈلات (ئەدەبىي ئاخبارات)
يوللانغان ۋاقتى: 28-08-2010 | ئىنكاس يوق -
مۇھەممەتجان راشىدىن
يوللانغان ۋاقتى: 26-08-2010 | ئىنكاس يوق -
غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ قىممىتى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇر ئەرلىرىنىڭ كىيىمى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئەتلەس ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇر يازغۇچىلىرى ۋە تەبىئىي پەن
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«يىگانە ئارال» دا چاقنىغان مىللىي روھ ۋە ئانارخان ئوبرازى ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
مەدەنىيەتنىڭ بىر قانىتى
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ياقۇت جۇمھۇرىيىتى
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق
-
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ھۇنلارنىڭ ياۋرۇپادىكى ئاجايىپ غارابىپ تارىخى
يوللانغان ۋاقتى: 23-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﻰ
يوللانغان ۋاقتى: 20-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (بىرىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (ئىككىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (ئۈچىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
كروران گۈزىلى – ئۇيغۇرلارنىڭ ئانىسى
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
تۇمشۇقتىكى سوقۇش
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«ئاتۇ» پاجىئەسى
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
1934- يىلى قەشقەردە يۈز بەرگەن زور ۋەقەلەردىن ئەسلىمە
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
لوپنۇرلۇقلارنىڭ ئەجدادى كىملەر؟
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 13-08-2010 | ئىنكاس سانى: 1 -
قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
يوللانغان ۋاقتى: 10-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
يوللانغان ۋاقتى: 06-08-2010 | ئىنكاس يوق
«ئەتەبەتۇلھەقايىق» نىڭ تولۇق تېكىستى «جامىئۇت-تەۋارىخ» نىڭ قوليازما نۇسخىلىرى « قۇتادغۇ بىلىك » تىكى ئائىلە تەربىيىسىگە ئائىت بايانلار ھەققىدە «قۇتادغۇ بىلىك»نى ئەرەبچىگە تەرجىمە قىلغان ئالىم «قۇتادغۇ بىلىك» ۋە «مىڭزى»نىڭ سىياسى تەشەببۇس سېلىشتۇرمىسى ئاماننىساخاننىڭ ھاياتىغا دائىر بەزى مەسىلىلەر ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقىنىڭ قىسقىچە تارىخى ئىدىقۇتتا كالېندارچىلىق ئۇنتۇپ قالمايلى – مائارىپ بىزنىڭ بارلىقىمىز ئۇيغۇردا ئەبگالىق ئۇيغۇرلاردا بەلباغ ئۇيغۇرلارنىڭ ئىشلەپچىقىرىش قائىدە – يوسۇنلىرى ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇرۇش قىلىش ئۇسۇلى ئۇيغۇرلارنىڭ ھۈنەر – كەسىپ ئادەتلىرىدىن ئۇيغۇر مائارىپىغا كىرىش سۆز ئۇيغۇر مىللىي روھىنىڭ ئاساسلىرى ئۈرۈمچىدىكى بىر قىسىم جايلارنىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشى ئەنئەنىۋى نەۋائىشۇناسلىقنىڭ قىسقىچە تەسۋىرى توپاندىن تامچە سەئىدىيە خاندانلىقى ھەققىدە قىسسە قاراخان رېۋايىتى قەدىمكى مەركىزى ئاسىيادا يېڭى تاش قۇراللار دەۋرى قەدىمىي خارابىلەردىن ئالۋاستى شەھىرىگە كىرىش قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى » كورلا“ نامى ھەققىدە مۇلاھىزە مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (1) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (2) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (3) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (4) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (5) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (6) مەركىزى ئاسىيادا كونا تاش قورال دەۋرى ۋە ئىپتىدائىي پادىلىق تۇرمۇش مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار نۇزۇگۇم نۇزۇگۇم ئۆڭكۈرىگە زىيارەت يىپەك يولىدىكى توققۇز ھېكمەت چىن ۋە ماچىننىڭ جۇغراپىيىلىك ئۇقۇم دائىرىسى ھېيتگاھ جامەسىنىڭ تارىخى ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻐﺎ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﺪﯨﻜﻰ ﺯﻭﺭ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ 12 ئاينىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشىنى بىلىۋىلىڭ -
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
ئاۋات تېمىلار
- شىنجاڭدىكى مىللى زىددىيەتلەرگە نەزەر
- بالىلارنى خەنزۇچە مەكتەپكە بىرىشتىن تۇغۇلغان ئويلار
- ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇر تىلى يىغلايدۇ
- قىرغىزىستاندىكى ئۇيغۇرلار ۋە ئۇيغۇر تىلى
- ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار
- سىنىڭ ئەبگالىقىڭدىن ئانا تىل خورلاندى!
- ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
- «ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى» تارىخىدىن
- قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى »
- «خەنزۇ بازىرى» ھەققىدە پاراڭ
- ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﻰ ـ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﺳﻰ
- ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر
- رەشىت رەھمەت ئەراتى ۋە ئۇيغۇرلار
- ھېيتگاھ جامەسىنىڭ تارىخى
- ئۈرۈمچىدە تىرىكچىلىك قىلىۋاتقان ياقا يۇرتلۇقلار
- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر
- مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى
- ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى تەتقىقاتىغا ئائىت مەسىلىلەر
- دوكتور، ئىنجېنېر رەيھانگۈل بەكتۇر
- ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى
- ياپۇنىيە،ئۈرۈمچى ۋە كۇچار
- «ئۇيغۇر» نامىنى قوللىنىشنىڭ باش ـ ئاخىرى
- رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
- ئۇيغۇر دوكتۇر ئەسئەت سۇلايمان
- ئۈرۈمچىلىكتىن رەنجىمەڭ…
- ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
- «كورلا» نامى ھەققىدە مۇلاھىزە
- ئۇيغۇر ياشلىرى ۋە ئۇتۇق
- ئىلى دىيارىنىڭ ئۇيغۇرلار نوپۇسىدىكى ئۆزگىرىشلەر
- 12 ئاينىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشىنى بىلىۋىلىڭ
- قەدىمقى قۇرۇقلۇق مۇ
- چىن ۋە ماچىننىڭ جۇغراپىيىلىك ئۇقۇم دائىرىسى
- تەكلىماكانغا دۈملەنگەن روھ
- ئانا تىل- يېزىقىنىڭ كۆز يېشى
- مومامنىڭ شىپالىق دورىلىرى
- «ئۈرۈمچى قۇلىقىڭنى تارت» توغرىسىدا
- ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇرۇش قىلىش ئۇسۇلى
- ئۇنتۇپ قالمايلى – مائارىپ بىزنىڭ بارلىقىمىز
- بۇ دۇنيادىن كېتەرمىز بىر كۈن
- قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
- ئۇچۇر تېخنىكىسى پروفېسسورى ھوشۇر ئىسلام
- ئويلىنىش ئىچىدە ئىلگىرىلەش
- پروفېسسور، دوكتورئەنۋەر ھامۇت
- ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﮭﺎﻟﻰ
- «دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
بۈگۈنكى ئاۋات تېمىلار
- بالىلارنى خەنزۇچە مەكتەپكە بىرىشتىن تۇغۇلغان ئويلار
- شىنجاڭدىكى مىللى زىددىيەتلەرگە نەزەر
- «ئۇيغۇر» سۆزىنىڭ ئىنگىلىزچە يېزىلىشى توغرىسىدا
- ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
- ئۇيغۇر دوكتۇر ئەسئەت سۇلايمان
- مۇھەممەتجان راشىدىن
- ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇر تىلى يىغلايدۇ
- ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر
- «ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى» تارىخىدىن
- ئۇيغۇر ياشلىرى ۋە ئۇتۇق
- «ئاتا، دادا، ئانا، ئاپا» سۆزلىرى توغرىسىدا
- ياقۇت جۇمھۇرىيىتى
- قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى »
- ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
- «دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
- «خەنزۇ بازىرى» ھەققىدە پاراڭ
- قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
- ئۈرۈمچىدە تىرىكچىلىك قىلىۋاتقان ياقا يۇرتلۇقلار
- ئۈرۈمچىلىكتىن رەنجىمەڭ…
- قىرغىزىستاندىكى ئۇيغۇرلار ۋە ئۇيغۇر تىلى
- ئۇيغۇر بىئولوگىيە ئالىمى شۆھرەت مۇتەللىپ
- مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
- «كروران» دۇچ كەلگەن 81 مۈشكۈلات (ئەدەبىي ئاخبارات)
- مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى
- ئىلى دىيارىنىڭ ئۇيغۇرلار نوپۇسىدىكى ئۆزگىرىشلەر
- ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى تەتقىقاتىغا ئائىت مەسىلىلەر
- ئۇيغۇر ئەرلىرىنىڭ كىيىمى
- ئۇيغۇر مائارىپىغا نەزەر
- رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
- «ئۇيغۇر» نامىنى قوللىنىشنىڭ باش ـ ئاخىرى
- نەسىرىدىن ئەپەندى تارىختا ئوتكەن شەخىس
- تەكلىماكانغا دۈملەنگەن روھ
- ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار
- دوكتور، ئىنجېنېر رەيھانگۈل بەكتۇر
- بۇ دۇنيادىن كېتەرمىز بىر كۈن
- ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى
- سىنىڭ ئەبگالىقىڭدىن ئانا تىل خورلاندى!
- نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
- ئانا تىل- يېزىقىنىڭ كۆز يېشى
- ھازىرقى زامان مەدەنىيەت مۇھىتىدىكى ئۇيغۇر پروزىچىلى (سۆھبەت خاتىرىسى)
- نەۋايى ۋە ئانا تىل غۇرۇرى
- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر
- ئۇيغۇرلاردا بەلباغ
- ئۇيغۇرلاردىكى قېيداش پىسخىكىسى
- دەۋر، خانىم-قىزلىرىمىز ۋە كىيىم-كېچەك
ئۇيغۇرچە توربەتلەر جەمگاھى
* مەشھۇر شەخىسلىرىمىز
-
مۇھەممەتجان راشىدىن
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 26, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانمۇھەممەتجان راشىدىن 1940-يىلى 6-ئاينڭ 19-كۈنى غۇلجا ناھىيىسى ئونيار يۈزى يېزىسىنىڭ يۇقىرىقى مەھەللىسىدە دىھقان ئائىلىسىدە دۇنياغا كەلگەن. تولۇقسىز ئوتتۇرا مەكتەپنى شۇ يېزىدا تۈەەتكەندىن كېيىن،-1955يىلىدىن-1958يىلىغىچە سابىق شىنجاڭ يېزا ئىگىلىك تېخنىكومىدا ئوقىغان.ئوقۇش پۈتتۈرگەندىن كېيىن،1968-يىلى 7-ئايغىچە،چاپچال ناھىيىسى ۋە غۇلجا ناھىيىسى ئونيار يۈزى ئوتتۇرا مەكتىپىدەخىزمەت قىلغان . 1968-يىلى 8-ئايدا ئاتالمىش... -
ئابدۇخالىق ئۇيغۇر ھەققىدە ھىكايىلەر
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 24, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئۇيغۇر يېڭى دېموكراتىك ئەدىبىياتنىڭ بايراقدارى، ۋەتەنپەرۋەر ئىنقىلاپچى شائىر ئابدىخالىق ئۇيغۇر1901-يىلى تۇرپان شەھىرىدە تۇغۇلۇپ. 1933-يىلى جاللات شىڭشىسەي تەرىپىدىن قىيناپ ئۆلتۈرۈلگەن. ئابدىخالىق ئۇيغۇر، بالىلىق چاغلېرىدا مەكتەپتە ئوقۇپ ئەرەپ، پارس تىللېرىنى ئۈگەنگەن، كىيىنچە ئاتىسىنىڭ سودىگەرلىك ئىشلېرى بىلەن يۇرت ئارىلاپ ، خەنزۇ ، مۇڭغۇل ۋە روس تىللېرىنى ئىگەللەش ئارقىلىق،... -
نەسىرىدىن ئەپەندى تارىختا ئوتكەن شەخىس
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 23, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغاننەسرىدىن ئەپەندىنىڭ تارىخىي شەخس ياكى خەلق ئەدەبىياتىدىكى غايىۋى ئوبراز ئىكەنلىكى توغرىسدا خەلقئارادىكى نوپۇزلۇق تەتقىقاتچىلار ئارىسدا ئوخشاشمىغان قاراشلار بولغان، ھەتتا نەسرىدىن ئەپەندى لەتىپىلىرى تارقالغان رايونلاردىكى ھەر قايسى خەلقلەر ئۇنى ئۆز يۇرتىدا ياشىغان دانىشمەن دەپ قاراپ كەلگەن. ئەمما نەسىردىن ئەپەندى ھەققىدىكى رىۋايەتلەر تۈركى تىللىق مىللەتلەر ئارىسىدا كەڭ... -
ئابدۇخالىق ئۇيغۇر ۋە « ئۈچ ئەڭگۈشتەر »
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 23, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغان1901 – يىل 2- ئاينىڭ 9- كۈنى تاڭ سەھەردە، تۇرپان يېڭىشەھەردىكى ئاۋات سودا دۇكانلىرى جايلاشقان بىر كوچىدا، مەرىپەتپەرۋەر تىجارەتچى ئابدۇراخمان مەخسۇم ئائىلىسىدە بىر ئوغۇل دۇنياغا كۆز ئاچتى. بۇ بوۋاق كېيىنكى ۋاقىتلاردىكى ئۇيغۇر يېڭى دېموكراتىك ئەدەبىياتىنىڭ بايراقدارى، ۋەتەنپەرۋەر ئىلغار شائىر، تىز پۈكمەس مەرىپەتچى، ئوت يۈرەك ئىنقىلابچى... -
ئابدۇشۈكۇر مۇھەممەتئىمىن زادى قەيەردە تۇغۇلغان؟
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 20, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئالىمنىڭ تۇغۇلغان جايىنى ئۆزگەرتىشتىن پەيدا بولغان تەسىراتلار غەيرەتجان ئوسمان (« شىنجاڭ ئىجتىمائىي پەنلەر مۇنبىرى » ژۇرنىلى 2005-يىللىق 2-ساندىن ئېلىندى) دۇنيا سىر بىلەن تولغان، ئىنسانلار ئۇنىڭ سىرىنى يېشىش ئۈچۈن ئۈزلۈكسىز تىرىشىپ كەلگەن. بەزى سىرلار يېشىلىشكە تەشنا بولغان بولسا، بەزى سىرلار بەكمۇ مۇرەكەپ بولۇپ، ئىنسان ئەقلىنى لال... -
ئۇيغۇر رەسسام غازى ئەمەت
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 16, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانغازى ئەھمەد جۇڭگو گۈزەل سەنئەت ساھەسىدە تەسىرى ناھايىتى ياخشى، ئەقىل – پاراسەتكە، يۇمۇرىستىك خۇسۇسىيەتكە باي ئادەم بولۇپ، رەسساملىق ساھەسىدىكى ‹‹نەسىردىن ئەپەندى›› دېگەن نامى بار. نەسىردىن ئەپەندى لەتىپىلىرىنى ئېيتالايدىغانلار كۆپ بولسىمۇ، غازى ئەھمەدتەك جانلىق، قىزىقارلىق ئېيتالايدىغانلار كۆپ ئەمەس. ئەگەر نەسىردىن ئەپەندى ئۇيغۇرلار مەدەنىيىتىنىڭ دېڭىزى دېيىلسە، مەھمۇد... -
ئۇيغۇر مەدەنىيەت تەتقىقاتچىسى ئىمىن تۇرسۇن
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 16, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئابدۇقادىر قارلۇق يېڭى دەۋر تىل ۋە تەرجىمە ئىشلىرىمىزنىڭ تۆھپىكار باشلامچىلىرىنىڭ بىرى، تونۇلغان ئەدىپ، شائىر، تىلشۇناس ھەم تەرجىمان، يېڭى دەۋر ئۇيغۇر نەشرىياتچگىلىقىنىڭ ئۇلىنى سالغۇچىلارنىڭ بىرى، ئۇيغۇر مەدەنىيەت تەتقىقاتچىسى ئىمىن تۇرسۇن ئەپەندى 1924-يىلى 10-ئاينىڭ 10-كۈنى ئۈرۈمچى شەھىرىنىڭ ھازىرقى سەنشىخاڭزى مەھەللىسىدىكى بىر مەرىپەتپەرۋەر قول ھۈنەرۋەن ئائىلىسىدە تۇغۇلغان. 6... -
رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 4, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانبۈيۈك ئالىم مەھمۇد قەشقەرىنىڭ ئانىسى رابىيە كاشىغەرى ياش ۋاقتىدا تونۇلغان شائىرە ئىكەن. ئەمما ئۇنىڭ ئاجايىپ ئادىتى بولۇپ، ھەر ھەپتىنىڭ پەيشەنبە كۈنى شامدىن يېنىپ ئۆگزىگە چىقىپ، يۇلتۇزلارغا قاراپ، مۇناجات ئوقۇيدىكەن . تۈن نىسپى بولغاندا ھوجرىسىغا چۈشۈپ ، ئازراق غىزالىنىپ، بىردەم ئارام ئېلىپ شېئىر يازىدىكەن. ئۇنىڭغا بۇ... -
پەرھات جىلان
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 28, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانپەرھات جىلاننىڭ قىسقىچە تەرجىمىھالى تالانتلىق يازغۇچى پەرھات جىلان 1945-يىلى 8-ئاينىڭ 8- كۈنى غۇلجا شەھرىدە خىزمەتچى ئائىلىسىدە دۇنياغا كەلگەن. 1954-يىلىدىن 1961-يىلىغىچە غۇلجا ۋە ئۈرۈمچى شەھەرلىرىدىكى روس مەكتەپلىرىدە ئوقۇغان. 1961-يىلىدىن 1966-يىلىغىچە ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇرچە تولۇقسىز ۋە تولۇق ئوتتۇرا مەكتەپلەردە ئوقۇغان. ئۇ مەدەنىيەت ئىنقىلابى مەزگىلىدە «سول» چىللىقنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچراپ... -
زوردۇن سابىر قانداق يازغۇچى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 26, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغان(زوردۇن سابىر تۇغۇلغانلىقىنىڭ 70 يىللىقىغا بېغىشلايمەن) ئەكبەر قادىر زوردۇن سابىر ( 1937 – 1998 ) 20 – ئەسىر ئۇيغۇر ئەدەببىياتىدىكى مەشھۇر رېئالىستىك يازغۇچى. ئۇ ئاساسلىقى 20 – ئەسىرنىڭ 70 –يىللىرىدىن باشلاپ ئىجادىيەت بىلەن شۇغۇللىنىپ. ئۆزى ياشىغان دەۋرىدىكى ئەدىبىي ئىجادىيەتنىڭ گۈللىنىشىگە ئالاھىدە تۆھپە قوشتى. شۇنىڭدەك كىتاپخانلار،... -
نەۋايى ۋە ئانا تىل غۇرۇرى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 26, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئەسەت سۇلايمان تىل ھەر قانداق بىر مىللەتنىڭ مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشى ۋە مەدەنىيەت تەرەققىياتىدىكى ھەل قىلغۇچ ئامىللارنىڭ بىرى . ياكۇب گرىم :«بىر مىللەتنىڭ تىلى ئۆز نۆۋىتىدە شۇ مىللەتنىڭ تارىخىدۇر . بىر مىللەتنىڭ تارىخىغا نىسبەتەن ئۇستىخان – سۆڭەك ، قەبرە – كېپەنلەرگە قارىغاندا تېخىمۇ جانلىق بىر پاكىت... -
ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﮭﺎﻟﻰ
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 26, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﮭﺎﻟﻰ ﯪﭘﺘﯘﺭ: ﻳﺎﻟﻘﯘﻥ ﺭﻭﺯﻯ ﺋﯩﺴﻼﻣﯩﻴﻪﺕ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﺍ 18- 19- ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭ ﻣﯩﺴﻠﯩﺴﯩﺰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟﯩﻚ ﺩﻩﯞﺭ ﮬﯩﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﭼﯘﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﺴﻼﻣﯩﻴﻪﺕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﻯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﺭﻙ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﻙ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺋﯩﻤﭙﺮﯨﻴﯩﺴﻰ ﻛﯘﻧﺴﯧﺮﻯ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﺸﯩﭗ ﻗﻪﺩﻩﻣﻤﯘ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﮬﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﯘﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﮬﻪﻡ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﮬﯩﺴﺎﺑﺘﺎ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻥ. ﻣﺎﯞﻩﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﮬﺮ ﯞﺍﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ،... -
ئەلىشىر نەۋايىنىڭ ھاياتى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 21, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئەلىشىر نەۋايى (1441 — 1501) ئادەم ھايالىق ۋە ئەدەپلىك بولسا ھۆرمەت كۆرىدۇ. ئەدەپ ھۆرمەتسىزلىكنىڭ ئىشىكىنى ياپىدۇ ۋە ئادەمنى مەسخىرە قىلىش، كەمسىتىشتىن ساقلايدۇ. ئەدەپ ئادەمنىڭ تەبىئىتىگە ئىنسانىي پەزىلەت بەخش ئېتىدۇ ۋە كىشىلەرنىڭ مىجەزىگە ئارام بېرىدۇ. ھەر زامان ئەدەپلىك بول، ئەدەپتىن دوستلۇق جۇلالىنىدۇ، مۇھەببەت زىننەت تاپىدۇ. ... -
يۈسۈپ خاس ھاجىپنىڭ ھاياتى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 21, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغان※ ئىنسان بالىسىنىڭ قەدىر – قىممىتى ئەقىل ۋە بىلىم بىلەن بولىدۇ. ※ بىلىملىك كىشى قىممەتلىك دىناردۇر، بىلىمسىز نادانلار قىممەتسىز يارماقتۇر. ※ ئادەم بىلىمى بىلەن تونۇلىدۇ، بىلىمسىزلەر تىرىك تۇرۇپ كۆزگە كۆرۈنمەيدۇ. ※ بىلىملىكلەر ئۆلسىمۇ نامى تىرىك بولىدۇ، بىلىمسىزلەر تىرىك بولسىمۇ نامى ئۆلۈك بولىدۇ. ※ ئاتا –... -
مەھمۇت قەشقىرىنىڭ ھاياتى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 21, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانقەدەم ئىزى بىراۋنىڭ ماڭغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. — مەھمۇد كاشغەرىي دۇنيا تۈركولوگىيە ئىلمى ۋە سېلىشتۇرما تىلشۇناسلىقنىڭ ئاساسچىسى مەھمۇد بىننى ھۈسەيىن كاشغەرىي 11 – ئەسىردە ياشاپ ۋە ئىجاد قىلىپ ئۆتكەن مەملىكىتىمىزنىڭ مەشھۇر ئېنسىكلوپېدىك ئالىمى ۋە دۇنيا ئېتىراپ قىلغان ئاتاقلىق ئۇيغۇر ئالىمى، تىلشۇناسى ۋە ئەدىبىدۇر. ئۇلۇغ ئۇيغۇر ئالىمى مەھمۇد... -
ئابلىز ياقۇپ
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 21, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانپۈتۈن ئۆمۈرلۈك خىزمەت ھاياتىدا باشتىن – ئاخىر تىل – يېزىق ساھەسىدە ئىشلەپ ، تىل – يېزىقىمىزنىڭ بۈگۈنكىدەك قېلىپلىشىپ مۇكەممەللىشىشى ئۈچۈن كۆپ ئەجىر سىڭدۈرگەن پېشقەدەم تىل – يېزىق خادىمى ، ئاتاقلىق تىلشۇناس ھەم لۇغەتشۇناس ئابلىز ياقۇپ ئەپەندى 1934 – يىلى 7 – ئاينىڭ 25 – كۈنى... -
جامالىدىن ئاق سارايى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 16, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانجامالىدىن ئاق سارايى ئۇيغۇر تىبابىتىنىڭ تەرەققىياتى ئۈچۈن بارلىقىنى سەرىپ قىلغان بۈيۈك ئەللامەلەرنىڭ بىرى بولۇپ , ئۆزىنىڭ مەشھۇر تىببىي ئەسىرى بىلەن ئۇيغۇر تىبابەتچىلىك تارىخىدا تىگىشلىك ئورۇن ئالدى . ئالىمنىڭ قاچان , قەيەردە تۇغۇلغانلىقى ھەققىدە تېخى ئىشەنچلىك بىر ماتېرىياللار تېپىلغىنى يوق , بەزىلەر ئۇنى ,دەيدۇ .ئەمما ئىشەنچلىك... -
ئاماننىساخاننىڭ ھاياتىغا دائىر بەزى مەسىلىلەر
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇن 26, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانسۇلتان مامۇت ئىبراھىم ب د ت پەن -مائارىپ -مەدەنىيەت تەشكىلاتى تەرىپىدىن 2005 -يىلى 11 -ئاينىڭ 25 -كۈنى «ئىنسانىيەت ئاغزاكىي ۋە غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ ۋەكىللىك ئەسىرى» قاتارىغا كىرگۈزۈلگەن ئۇيغۇر ئون ئىككى مۇقامىنىڭ دەۋرىمىزگىچە يېتىپ كېلەلىشىگە مۇستەھكەم ئۇل سالغۇچىلارنىڭ بىرى بۈيۈك مۇقامشۇناس خانىش ئاماننىساخاندۇر. ئاماننىساخان 16... -
«قۇتادغۇ بىلىك»نى ئەرەبچىگە تەرجىمە قىلغان ئالىم
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇن 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانمۇھەممەد قاسىم ئەمىن ھاجىم ئۇيغۇر ئېلىنىڭ قەشقەر ۋىلايىتىدە 1930 –يىلى ھاللىق دېھقان ئائىلىسىدە دۇنياغا كەلگەن. شۇ زامانلاردا يېڭى پەننىي مەكتەپلەر ئېچىلغان بولۇپ، مۇھەممەد قاسىم ھاجىم پەننىي مەكتەپنىڭ ئاران 3- يىللىقىغىچە ئوقۇيالىغان. كېيىنچە مەدرىسىگە بېرىپ ئەرەبچە ۋە پارىسچە تىللاردا دەرس ئوقۇغان ئىكەن. -
ئەنئەنىۋى نەۋائىشۇناسلىقنىڭ قىسقىچە تەسۋىرى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇن 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانفەرىدە ئەمىن ئەلىشىر نەۋائىنىڭ نامى دۇنيادا ئۆتكەن بارلىق ئۇلۇغ زاتلارغا بېغىشلانغان شان – شەرەپلەرگە تەبىئىي يوسۇندا ماس كېلىدۇ. نەۋائىنىڭ نامىغا بېغىشلانغان بارلىق نامۇنىشانلار ئۇنىڭ ھەقىقىي سۈپىتىنى تولۇق ئىپادە قىلىپ بېرەلمەيدۇ. نەۋائى، ئىنسان تەپەككۇر يۈكسەكلىكىنىڭ دەلىلى ۋە ئۆزى بىر مۆجىزە خاراكتېرلىك ئىنساندۇر.










