ئەزا بولۇپ ئەسەر يوللاڭ !
-
-
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
«تۈركىي تىللار دىۋانى» دا مۇزىكا سەنئىتى ۋە خەلق ئويۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
«ئۇيغۇر» سۆزىنىڭ ئىنگىلىزچە يېزىلىشى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلاردا بەلباغ
يوللانغان ۋاقتى: 31-08-2010 | ئىنكاس يوق -
نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
يوللانغان ۋاقتى: 28-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«كروران» دۇچ كەلگەن 81 مۈشكۈلات (ئەدەبىي ئاخبارات)
يوللانغان ۋاقتى: 28-08-2010 | ئىنكاس يوق -
مۇھەممەتجان راشىدىن
يوللانغان ۋاقتى: 26-08-2010 | ئىنكاس يوق -
غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ قىممىتى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇر ئەرلىرىنىڭ كىيىمى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئەتلەس ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇر يازغۇچىلىرى ۋە تەبىئىي پەن
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«يىگانە ئارال» دا چاقنىغان مىللىي روھ ۋە ئانارخان ئوبرازى ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
مەدەنىيەتنىڭ بىر قانىتى
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ياقۇت جۇمھۇرىيىتى
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق
-
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ھۇنلارنىڭ ياۋرۇپادىكى ئاجايىپ غارابىپ تارىخى
يوللانغان ۋاقتى: 23-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﻰ
يوللانغان ۋاقتى: 20-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (بىرىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (ئىككىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (ئۈچىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
كروران گۈزىلى – ئۇيغۇرلارنىڭ ئانىسى
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
تۇمشۇقتىكى سوقۇش
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«ئاتۇ» پاجىئەسى
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
1934- يىلى قەشقەردە يۈز بەرگەن زور ۋەقەلەردىن ئەسلىمە
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
لوپنۇرلۇقلارنىڭ ئەجدادى كىملەر؟
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 13-08-2010 | ئىنكاس سانى: 1 -
قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
يوللانغان ۋاقتى: 10-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
يوللانغان ۋاقتى: 06-08-2010 | ئىنكاس يوق
«ئەتەبەتۇلھەقايىق» نىڭ تولۇق تېكىستى «جامىئۇت-تەۋارىخ» نىڭ قوليازما نۇسخىلىرى « قۇتادغۇ بىلىك » تىكى ئائىلە تەربىيىسىگە ئائىت بايانلار ھەققىدە «قۇتادغۇ بىلىك»نى ئەرەبچىگە تەرجىمە قىلغان ئالىم «قۇتادغۇ بىلىك» ۋە «مىڭزى»نىڭ سىياسى تەشەببۇس سېلىشتۇرمىسى ئاماننىساخاننىڭ ھاياتىغا دائىر بەزى مەسىلىلەر ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقىنىڭ قىسقىچە تارىخى ئىدىقۇتتا كالېندارچىلىق ئۇنتۇپ قالمايلى – مائارىپ بىزنىڭ بارلىقىمىز ئۇيغۇردا ئەبگالىق ئۇيغۇرلاردا بەلباغ ئۇيغۇرلارنىڭ ئىشلەپچىقىرىش قائىدە – يوسۇنلىرى ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇرۇش قىلىش ئۇسۇلى ئۇيغۇرلارنىڭ ھۈنەر – كەسىپ ئادەتلىرىدىن ئۇيغۇر مائارىپىغا كىرىش سۆز ئۇيغۇر مىللىي روھىنىڭ ئاساسلىرى ئۈرۈمچىدىكى بىر قىسىم جايلارنىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشى ئەنئەنىۋى نەۋائىشۇناسلىقنىڭ قىسقىچە تەسۋىرى توپاندىن تامچە سەئىدىيە خاندانلىقى ھەققىدە قىسسە قاراخان رېۋايىتى قەدىمكى مەركىزى ئاسىيادا يېڭى تاش قۇراللار دەۋرى قەدىمىي خارابىلەردىن ئالۋاستى شەھىرىگە كىرىش قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى » كورلا“ نامى ھەققىدە مۇلاھىزە مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (1) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (2) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (3) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (4) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (5) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (6) مەركىزى ئاسىيادا كونا تاش قورال دەۋرى ۋە ئىپتىدائىي پادىلىق تۇرمۇش مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار نۇزۇگۇم نۇزۇگۇم ئۆڭكۈرىگە زىيارەت يىپەك يولىدىكى توققۇز ھېكمەت چىن ۋە ماچىننىڭ جۇغراپىيىلىك ئۇقۇم دائىرىسى ھېيتگاھ جامەسىنىڭ تارىخى ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻐﺎ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﺪﯨﻜﻰ ﺯﻭﺭ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ 12 ئاينىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشىنى بىلىۋىلىڭ -
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
ئاۋات تېمىلار
- شىنجاڭدىكى مىللى زىددىيەتلەرگە نەزەر
- بالىلارنى خەنزۇچە مەكتەپكە بىرىشتىن تۇغۇلغان ئويلار
- ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇر تىلى يىغلايدۇ
- قىرغىزىستاندىكى ئۇيغۇرلار ۋە ئۇيغۇر تىلى
- ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار
- سىنىڭ ئەبگالىقىڭدىن ئانا تىل خورلاندى!
- ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
- «ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى» تارىخىدىن
- قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى »
- «خەنزۇ بازىرى» ھەققىدە پاراڭ
- ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﻰ ـ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﺳﻰ
- ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر
- رەشىت رەھمەت ئەراتى ۋە ئۇيغۇرلار
- ھېيتگاھ جامەسىنىڭ تارىخى
- ئۈرۈمچىدە تىرىكچىلىك قىلىۋاتقان ياقا يۇرتلۇقلار
- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر
- مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى
- ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى تەتقىقاتىغا ئائىت مەسىلىلەر
- دوكتور، ئىنجېنېر رەيھانگۈل بەكتۇر
- ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى
- ياپۇنىيە،ئۈرۈمچى ۋە كۇچار
- «ئۇيغۇر» نامىنى قوللىنىشنىڭ باش ـ ئاخىرى
- رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
- ئۇيغۇر دوكتۇر ئەسئەت سۇلايمان
- ئۈرۈمچىلىكتىن رەنجىمەڭ…
- ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
- «كورلا» نامى ھەققىدە مۇلاھىزە
- ئۇيغۇر ياشلىرى ۋە ئۇتۇق
- ئىلى دىيارىنىڭ ئۇيغۇرلار نوپۇسىدىكى ئۆزگىرىشلەر
- 12 ئاينىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشىنى بىلىۋىلىڭ
- قەدىمقى قۇرۇقلۇق مۇ
- چىن ۋە ماچىننىڭ جۇغراپىيىلىك ئۇقۇم دائىرىسى
- تەكلىماكانغا دۈملەنگەن روھ
- ئانا تىل- يېزىقىنىڭ كۆز يېشى
- مومامنىڭ شىپالىق دورىلىرى
- «ئۈرۈمچى قۇلىقىڭنى تارت» توغرىسىدا
- ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇرۇش قىلىش ئۇسۇلى
- ئۇنتۇپ قالمايلى – مائارىپ بىزنىڭ بارلىقىمىز
- بۇ دۇنيادىن كېتەرمىز بىر كۈن
- قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
- ئۇچۇر تېخنىكىسى پروفېسسورى ھوشۇر ئىسلام
- ئويلىنىش ئىچىدە ئىلگىرىلەش
- پروفېسسور، دوكتورئەنۋەر ھامۇت
- ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﮭﺎﻟﻰ
- «دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
بۈگۈنكى ئاۋات تېمىلار
- بالىلارنى خەنزۇچە مەكتەپكە بىرىشتىن تۇغۇلغان ئويلار
- شىنجاڭدىكى مىللى زىددىيەتلەرگە نەزەر
- «ئۇيغۇر» سۆزىنىڭ ئىنگىلىزچە يېزىلىشى توغرىسىدا
- ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
- ئۇيغۇر دوكتۇر ئەسئەت سۇلايمان
- مۇھەممەتجان راشىدىن
- ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇر تىلى يىغلايدۇ
- ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر
- «ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى» تارىخىدىن
- ئۇيغۇر ياشلىرى ۋە ئۇتۇق
- «ئاتا، دادا، ئانا، ئاپا» سۆزلىرى توغرىسىدا
- ياقۇت جۇمھۇرىيىتى
- قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى »
- ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
- «دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
- «خەنزۇ بازىرى» ھەققىدە پاراڭ
- قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
- ئۈرۈمچىدە تىرىكچىلىك قىلىۋاتقان ياقا يۇرتلۇقلار
- ئۈرۈمچىلىكتىن رەنجىمەڭ…
- قىرغىزىستاندىكى ئۇيغۇرلار ۋە ئۇيغۇر تىلى
- ئۇيغۇر بىئولوگىيە ئالىمى شۆھرەت مۇتەللىپ
- مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
- «كروران» دۇچ كەلگەن 81 مۈشكۈلات (ئەدەبىي ئاخبارات)
- مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى
- ئىلى دىيارىنىڭ ئۇيغۇرلار نوپۇسىدىكى ئۆزگىرىشلەر
- ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى تەتقىقاتىغا ئائىت مەسىلىلەر
- ئۇيغۇر ئەرلىرىنىڭ كىيىمى
- ئۇيغۇر مائارىپىغا نەزەر
- رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
- «ئۇيغۇر» نامىنى قوللىنىشنىڭ باش ـ ئاخىرى
- نەسىرىدىن ئەپەندى تارىختا ئوتكەن شەخىس
- تەكلىماكانغا دۈملەنگەن روھ
- ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار
- دوكتور، ئىنجېنېر رەيھانگۈل بەكتۇر
- بۇ دۇنيادىن كېتەرمىز بىر كۈن
- ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى
- سىنىڭ ئەبگالىقىڭدىن ئانا تىل خورلاندى!
- نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
- ئانا تىل- يېزىقىنىڭ كۆز يېشى
- ھازىرقى زامان مەدەنىيەت مۇھىتىدىكى ئۇيغۇر پروزىچىلى (سۆھبەت خاتىرىسى)
- نەۋايى ۋە ئانا تىل غۇرۇرى
- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر
- ئۇيغۇرلاردا بەلباغ
- ئۇيغۇرلاردىكى قېيداش پىسخىكىسى
- دەۋر، خانىم-قىزلىرىمىز ۋە كىيىم-كېچەك
ئۇيغۇرچە توربەتلەر جەمگاھى
* مەدەنىيەت بوستانى
-
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: سېنتەبىر 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانتۇرغۇن يىلتىز ﻣﯘﮬﻪررﯨﺮدﯨﻦ : ﻣﻪدەﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﻟﻠﻪردﯨﻜﻰ ﺳﺎﭘﺎﻟﯩﻖ ﺧﻪﻟﻖ ﮔﯜزەل ﺋﻪﺧلاﻗﻨﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎن ﮬﺎﻳﺎﺗﯩﺪا ﺋﯧﺴﯩﻠﺰادﯨﻠﻪرﭼﻪ، ﺑﻪﺧﺘﻠﯩﻚ ﻳﺎﺷﺎﺷﻨﯩﯔ ﺋﻪڭ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺷﻪرﺗﻰ، ﮔﯜزەل ﺋﻪﺧلاق ﻣﯘﻧﺪاق ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺋﺎﻣﯩﻠلاردﯨﻦ ﺗﻪرﻛﯩﺐ ﺗﺎﭘﯩﺪۇ، دەپ ﻗﺎراﻳﺪۇ: ﺋﻪدەپ – ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﻚ ، ۋاﻗﯩﺘﭽﺎﻧﻠﯩﻖ (ۋاﻗﯩﺖ ﻗﺎرﯨﺸﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮى ﺑﻮﻟﯘش ) ، ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗﭽﺎﻧﻠﯩﻖ، ﻟﻪۋزﯨﺪە ﺗﯘرۇش، ﺳﺎداﻗﻪﺗﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ، ﺋﺎﻗﯩلاﻧﯩﻠﯩﻚ، ﺋﯚزﯨﻨﻰ... -
«تۈركىي تىللار دىۋانى» دا مۇزىكا سەنئىتى ۋە خەلق ئويۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: سېنتەبىر 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئابدۇراززاق قادىر ﺋﯘﻳﻐﯘرلارﻧﯩﯔ ﻧﺎﺧﺸﺎ – ﺋﯘﺳﺴﯘل ﺳﻪﻧﺌﯩﺘﻰ ۋە ﺋﻮﻳﯘن ﻣﻪدەﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯘزاق ﺗﺎرﯨﺨﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ. ﺗﺎرﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻧﺒﻪﻟﻪرﮔﻪ ﻗﺎرﯨﻐﺎﻧﺪا، ﺗﯜرﻛﯩﻲ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪر ﺋﻮۋﭼﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪن ﺷﯘﻏﯘﻟلاﻧﻐﺎن ﺋﻪڭ ﻗﻪدﯨﻤﻜﻰ دەۋرﻟﻪردﯨلا ﺑﯩﺮەر ﺋﯩﺸﺘﯩﻦ ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ – ﻣﯘۋەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪت ﻗﺎزاﻧﻐﺎﻧﺪا، ﺧﻪﻳﺮﻟﯩﻚ ﻛﯜﻧﻠﻪردە ﻗﯧﺮى – ﻳﺎش، ﺋﻪر – ﺋﺎﻳﺎﻟلار ﺑﯩﺮ ﻳﻪرﮔﻪ ﺟﻪم ﺑﻮﻟﯘپ، ﻣﯘراﺳﯩﻢ ﺋﯚﺗﻜﯜزۈپ... -
نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 28, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئەركىنجان ئەمەت ئۇيغۇر ئەدەبىياتىدا ھازىر ئەدەبىيات تارىخىدا ئاز كۆرۈلىدىغان ھەممە ئېقىملار بەس – بەستە سايراش ۋەزىيىتى بارلىققا كېلىپ مىسلى كۆرۈلمىگەن گۈللىنىش مەنزىرىسى شەكىللەنگەن بولسىمۇ، ئەمما ئۇيغۇر ئەدەبىيات گۈلزارىدا ئىلمى فانتازىيىدىن ئىبارەت، بۇ كېيىن كىرگۈزۈپ قويۇلغان نازۇك نوتا تېخى ئۆزلىشىپ مېۋە بېرىشتىن يىراق تۇرماقتا. تەرەققىي قىلغان... -
غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ قىممىتى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 25, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانشەيئىلەرنىڭ رولى شۇ شەيئىنىڭ قىممىتىنى بەلگىلەيدۇ. غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىمۇ شۇنداق. غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىدا تارىخ، مەدەنىيەت، گۈزەللىك، ئىلىم – پەن، ئېتىكا، مائارىپ، ئىقتىساد، ئىجادىيەتلەرگە ئائىت خىلمۇ – خىل بايلىقلار بولۇپ، مۇناسىپ ھالدا شۇلارنىڭ رولى بولغاچقا، بۇلارنىڭ خىلمۇ – خىل رولى غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ... -
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 25, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانغالىب بارات ئەرك يېقىنقى يىللاردىن بېرى مەملىكەت مىقياسىدا قوزغالغان كروران قىزغىنلىقى كىشىلەرنى قىزغىن بىر تېمىغا جەلپ قىلماقتا ، ئۇ بولسىمۇ كروراننىڭ نوپۇسى قانچىلىك؟ ئۇلار نەگە كەتكەن ؟ زامانىمىزدا ئۇلارنىڭ ئەۋلادلىرى بارمۇ؟ دېگەندىن ئىبارەت. بۇ ماقالىمىزدا ئەنە شۇ سوئاللارغا جاۋاب ئىزدىنىدۇ . كروران مىلادىيەدىن بۇرۇن قۇرۇلغان... -
«يىگانە ئارال» دا چاقنىغان مىللىي روھ ۋە ئانارخان ئوبرازى ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 24, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانجېلىل ئاۋۇت « تەكلىماكاننى ھاياتلىق ماكانىغا ئايلاندۇرۇپ ياشاپ كېلىۋاتقان ئەمگەكچان» ئۇيغۇر خەلقىنىڭ 20-ئەسىرنىڭ 30-يىللىرىدىكى مىللىي روھى، ئۆرۈپ ئادىتى،ماددىي تۇرمۇش ۋە مەنىۋىي پائالىيەتلىتلىرى ھەم ئاچچىق قىسمەت لىرنىڭ روشەن كارتىنىسىنى سىزىپ بەرگەن يىرىك ئەسەر- «يىگانە ئارال» ئەختەم ئۆمەرنىڭ تۇنجى نەشىرقىلىنغان رومانى بولۇپ، مەن بۇ روماننى زور قىزىقىش... -
مەدەنىيەتنىڭ بىر قانىتى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 24, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغان( ئەدەبىي ئاخبارات ) پلانلىغۇچى: قادىر مەخسۇت، مۇسا ئەھەد، ئىمىرھەسەن مەخمۇت خاسلىق ھەققىدە مۇلاھىزە بىر قارىساق جاھاندىكى خىلمۇخىل مەدەنىيەت ئەندىزىلىرى بىزنى ئۆزلۈك، خاسلىقىمىزدىن بارغانچە يىراقلاشتۇرۇپ بېرىۋاتقاندەك؛ يەنە بىر قارىساق ئاۋام ئارىسىدا يىمىرىلمەس يىلتىز تارتقان مەدەنىيەت ئەنئەنىلىرى؛ تالاي ئەسىرلەر مابەينىدە قىممەتلىك مىراس بولۇپ ساقلىنىۋاتقان ئۇلۇغلۇقلار؛ ئەۋلادلار... -
ئۇيغۇرلارنىڭ مەدەنىيەتتە چېكىنىشىدىكى تارىخى سەۋەپلەر
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 20, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانغالىب بارات ئەرك ئۇيغۇرلار قەدىمكى دەۋردە تەرەققى قىلغان شەرق خەلقلىرىدىن بىرى ئىدى، ئەمما يېقىنقى 3- 4 ئەسىردە تەرەققىياتى ئەڭ قالاق ھالەتكە چۈشۈپ قالدى، بۇ زادى نىمە ئۈچۈن؟ 1 . تەرەققىياتنىڭ ئالدىنقى شەرتى تېنچلىق بولمىغان تارىخ بەتلىرىنى ۋاراقلايدىغان بولساق بىلەلەيمىزكى 1600- يىلىدىن 1900- يىلىغىچە بولغان 300... -
ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﻰ
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 20, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانﺋﺎﺑﺪﯗﺷﯜﻛﯜﺭ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺗﺌﯩﻤﯩﻦ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯧﻜﯩﻨﻤﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞﻩ ﺳﻮﻏﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﻪﺭ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ، ﻳﯧﯖﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺶ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺗﻪﯕﭙﯘﯕﻠﯩﺸﯩﺶ ﺩﻩﯞﺭﯨﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﯘﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺸﺎﺭﻩﺕ ﺑﻪﺭﻣﻪﻛﺘﻪ. ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ « ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﻰ » ﺑﻪﺵ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻚ « ﭼﯚﻛﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻛﯧﻤﻪ »ﺩﻩﻙ ﺧﺎﺭﺍﺑﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ، « ﺋﻪﺳﮭﺎﺑﯘﻟﻜﻪﮬﻒ »ﺩﻩﻙ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﻮﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻘﯘﺩﯨﻦ ﺧﺎﻻﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﺗﻪﺷﺘﯩﻦ... -
ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺋﻪﯕﮕﯜﺷﺘﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺗﯧﭙﯩﯟﯨﻠﯩﺶ
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 20, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئابدۇشۈكۈر مۇھەممەتئىمىن 1.كەلگۈسىگە يۈزلەنگەن دۇنيا ۋە زامانىۋى ئەقىل «غايە رېئاللىققا مۆكۈنگەن بولىدۇ ، غايە رىئاللىقنىڭ كۆچۈرمىسى ئەمەس، بەلىكى ئەقىل بىلەن كۆرۈلىدىغان، تەسەۋۋۇر بىلەن تەقلىد قىلىنىدىغان مەلۇم نەرسىنىڭ مۇمكىنلىكى.»-بېلىنىسكى ئىشلەپچىقىرىش كۈچلىرى بىلەن پەن – تېخنىكا تەرەققىياتىنىڭ بۈگۈنكى سەۋىيىسى ئىنسانىيەت تارىخى ئىككى مىڭ يىل ئىچىدە ئېرىشكەن ھەممە... -
يىپەك يۇلىدىكى بىر چوڭ ئىللەت
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 20, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئابدۇشۈكۈر مۇھەممەتئىمىن «يىپەك يۇلىدىكى بىر چوڭ ئىللەت» خۇددى ئەھمەد يەسسەۋىنىڭ «دىۋان ھېكمەت» داستانىدا ئېيتىلغاندەك «شەيتان» غا ئوخشاش بۇلۇپ، ئۇ خۇددى خۇجا نەزەر ھۇۋەيدا ئېيتقاندەك؛ تەڭرى سۇپەتلىك ئىنسانغا مىنىۋىلىپ، ئۇنى خار- زارلىق ھەلقۇمىدا ئېڭراۋاتقان ئىنسانغا ئايلاندۇرۇپ قويغان ئىللەت. بۇنى بىز بىرلىكتە كۈزۈتۇپ چىقايلى. يىراقلىرىنى قۇيۇپ، سەئىدىيە... -
ئۇيغۇرلارنىڭ نورۇز بايرىمى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 19, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئەلى غۇپۇر نورۇز بايرىمى ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇزاق تارىخىي تەرەققىياتلار جەريانىدا مەدەنىيەت يارىتىش ۋە مەدەنىيەت قوبۇل قىلىش ئاساسىدا شەكىللەندۈرگەن، شۇنداقلا ئەجدادتىن ئەۋلادقا داۋاملاشتۇرۇپ كېلىۋاتقان ئاممىۋى ئاساسى كۈچلۈك، قەدىمىلىككە ۋە ئومۇمىيلىققا ئىگە ئەنئەنىۋى بايراملىرىنىڭ بىرى. مەزكۇر ماقالىدە، نورۇز بايرىمىنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تەرەققىيات جەريانى، ئۇنىڭ تەرتىپ-يۇسۇنلىرى ۋە رەسمىيەتلىرى،... -
ئۇيغۇر قىز بالىلار ئويۇنلىرى: «ئىلەڭگۈچ» ئويۇنى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 18, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئۇيغۇر قىز ئۆسمۈرلىرىنىڭ ئەتىۋارلىق ئويۇنلىرىنىڭ بىرى. مەشھۇر ئالىمىمىز مەھمۇد كەشغەرى بۇ ئويۇن ھەققىدە توختىلىپ: ‹‹ئىلەڭگۈچ–گۈلەڭگۈچ قىزلار ئوينايدىغان بىر خىل ئويۇننىڭ نامى، ئارغامچىنىڭ ئىككى ئۇچى بىر ياغاچقا ياكى لىمغا باغلىنىدۇ، ئوتتۇرىسىغا بىر قىز ئولتۇرىدۇ، پۇتلىرى بىلەن يەرنى تېپىدۇ، شۇنىڭ بىلەن بەزىدە ئۆرلەپ، بەزىدە پەسلەيدۇ›› دېگەن (‹‹تۈركىي... -
دەۋر، خانىم-قىزلىرىمىز ۋە كىيىم-كېچەك
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 18, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانھەسەنجان ئابلىز بىز كونىلاردىن ‹‹كىيىم-كېچەك ئىنسان زىننىتى››، ‹‹ئادەم سەتى ئەمەس، كىيىم سەتى›› دېگەنگە ئوخشاش ھېكمەتلىك ئىبارىلەرنى ئاڭلىغىنىمىزدا، ئۇلارنىڭ مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ھايات تەجرىبىلىرى ۋە تۇرمۇش ھەقىقەتلىرىنى نېمە ئۈچۈن كېيىنكىلەرگە قالدۇرۇپ كەتكەنلىكىدىن ياكى ئەجەبلىنەرمىز ۋەياكى مەمنۇنىيەت ھېس قىلارمىز. ئەمەليەتتىمۇ، يۇقىرىقى ئىبارىلەرنىڭ ھېكمەتلىك دەپ ئاتىلىشى ھەرگىز ئورۇنسىز ئەمەس.... -
ناماقۇللۇق مەشرىپى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 16, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانتۇرسۇنبەگ ئىبراھىم تايماس ئۇيغۇر خەلقىنىڭ فولكلور ئوچۇقى بولغان مەشرەپلەر خەلقىمىز بېسىپ ئۆتكەن ئۇزاق تارىخىي باسقۇچلاردا تەدرىجىي شەكىللىنىپ، مەزمۇنى بارغانچە بېيىغان. مەشرەپلىرىمىز مەنىۋى تۇرمۇشنى بېيىتىش، سەنئەتتىن ھۇزۇرلىنىش، ئۇيۇشۇشچانلىقنى ئاشۇرۇشتەك ئورتاقلىققا ئىگە. بۇ نۇقتىدا دولانلارنىڭ ‹‹ناماقۇللۇق مەشرىپى›› نى تىلغا ئېلىش مۇمكىن . ‹‹ناماقۇللۇق مەشرىپى›› مەزمۇن ۋە شەكىلگە... -
ئۇيغۇر مەدەنىيەت تەتقىقاتچىسى ئىمىن تۇرسۇن
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 16, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئابدۇقادىر قارلۇق يېڭى دەۋر تىل ۋە تەرجىمە ئىشلىرىمىزنىڭ تۆھپىكار باشلامچىلىرىنىڭ بىرى، تونۇلغان ئەدىپ، شائىر، تىلشۇناس ھەم تەرجىمان، يېڭى دەۋر ئۇيغۇر نەشرىياتچگىلىقىنىڭ ئۇلىنى سالغۇچىلارنىڭ بىرى، ئۇيغۇر مەدەنىيەت تەتقىقاتچىسى ئىمىن تۇرسۇن ئەپەندى 1924-يىلى 10-ئاينىڭ 10-كۈنى ئۈرۈمچى شەھىرىنىڭ ھازىرقى سەنشىخاڭزى مەھەللىسىدىكى بىر مەرىپەتپەرۋەر قول ھۈنەرۋەن ئائىلىسىدە تۇغۇلغان. 6... -
كروران گۈزىلى – ئۇيغۇرلارنىڭ ئانىسى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 14, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانجۇڭگونىڭ يىراق چېگرا رايونى شىنجاڭنىڭ مەركىزىي شەھىرى ئۈرۈمچى خۇددى بۇ يەردىكى مول نېفىت زاپىسى كەبى چالقىنىپ تۇرماقتا . 3800 يىللىق « ئاپئاق ئايىم » مۇشۇ چالقىنىشلارنىڭ بىر قىسمى . كاشتان رەڭلىك چېچى ، دۈگىلەك كۆزى ، ئاپئاق تېرىسى ، ئوتتۇرىدىن ياما ئاريىلغان چېچىغا قاراپ ،... -
قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 10, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانقەشقەر -ئۇيغۇر ۋە ئوتتۇرا ئاسىيا مەدەنىيتىنىڭ مەركىزى ،ئوتتۇرا ئاسىيادا قەد كۆتۈرۈپ تۇرغان نۇرلۇق ئابىدە ،ئۇيغۇر مەدەنىيەت تارىخنىڭ ئالتۇن دەۋرى بولغان 11-ئەسىرلەردە بارلىققا كەلگەن ۋەكىللىك خاراكتىردىكى ئىككى پارچە دۇنياۋى داڭلىق ئەسەر « قۇتادغۇبىلىك »بىلەن «تۇركىي تىللار دىۋان»ى قەشقەر بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك .بۇ ئىككى بۇيۇك ئەسەرنىڭ مۇئەللىپى... -
ئۇيغۇرلارنىڭ ئەخلاق مەدەنىيىتى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 10, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانيۈسۈپجان ياسىن ھەر قانداق بىر مىللەت ئۆز تارىخىدا مەۋجۇتلىقىنى قوغداش ۋە تەرققىيات ئىھتىياجىغا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن مىللەتنىڭ پۈتكۈل ئەزالىرى قەتئىي ئەمەل قىلىشى زۆرۈر بولغان بىر قاتار تەرتىپ , نورما — ئۆإلچەم، قىممەت ھۆإكۈملىرى، ئۆإرپ – ئادەتلەر ۋە پرىنسىپلارنى شەكىللەندۈرىدۇ. بىز بۇ سىستېمىنى ئەخلاق دەپ ئاتايمىز.... -
ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقىنىڭ مەدەنىيىتى
يوللانغان ۋاقتى: ئاۋغۇست 6, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئەنۋەر بايتۇر ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقى،بولۇپمۇ ئۇيغۇر خانلىقنىڭ ھۆكۈمران تائىپىسى بولغان ئۇيغۇرلا مىلادىدىن بۇرۇنقى3-ئەسىردە كۈچەيگەن ھونلار ۋە ئۇنىڭدىن بۇرۇنقى ھەم كېيىنكى بارلىق تۈرك قەبىلىلىرىنىڭ پارلاق مەدەنىيىتىگە ۋارسلىق قىلىپلا قالماي بەلكى،ئۇنى تېخىمۇ راۋاجلاندۇرغان بىر خانلىق ۋە تائىپە بولۇپ ھېسابلىنىدۇ.ئەگەر تارىختا پارلاق مەدەنىيەت ياراتقان بىر مۇنچە تۈركىي قەبىلىلەر...






