ئەزا بولۇپ ئەسەر يوللاڭ !
-
-
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
«تۈركىي تىللار دىۋانى» دا مۇزىكا سەنئىتى ۋە خەلق ئويۇنلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
«ئۇيغۇر» سۆزىنىڭ ئىنگىلىزچە يېزىلىشى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: 01-09-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلاردا بەلباغ
يوللانغان ۋاقتى: 31-08-2010 | ئىنكاس يوق -
نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
يوللانغان ۋاقتى: 28-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«كروران» دۇچ كەلگەن 81 مۈشكۈلات (ئەدەبىي ئاخبارات)
يوللانغان ۋاقتى: 28-08-2010 | ئىنكاس يوق -
مۇھەممەتجان راشىدىن
يوللانغان ۋاقتى: 26-08-2010 | ئىنكاس يوق -
غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنىڭ قىممىتى توغرىسىدا
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇر ئەرلىرىنىڭ كىيىمى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئەتلەس ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇر يازغۇچىلىرى ۋە تەبىئىي پەن
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«يىگانە ئارال» دا چاقنىغان مىللىي روھ ۋە ئانارخان ئوبرازى ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
مەدەنىيەتنىڭ بىر قانىتى
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ياقۇت جۇمھۇرىيىتى
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق
-
كروراننىڭ نوپۇسى ۋە كرورانلىقلارنىڭ كۆچۈشى
يوللانغان ۋاقتى: 25-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: 24-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ھۇنلارنىڭ ياۋرۇپادىكى ئاجايىپ غارابىپ تارىخى
يوللانغان ۋاقتى: 23-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﻰ
يوللانغان ۋاقتى: 20-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (بىرىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (ئىككىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ئۇيغۇرلار شەرقتە ۋە غەربتە (ئۈچىنچى بۆلۈم)
يوللانغان ۋاقتى: 15-08-2010 | ئىنكاس يوق -
كروران گۈزىلى – ئۇيغۇرلارنىڭ ئانىسى
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
تۇمشۇقتىكى سوقۇش
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
«ئاتۇ» پاجىئەسى
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
1934- يىلى قەشقەردە يۈز بەرگەن زور ۋەقەلەردىن ئەسلىمە
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
لوپنۇرلۇقلارنىڭ ئەجدادى كىملەر؟
يوللانغان ۋاقتى: 14-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
يوللانغان ۋاقتى: 13-08-2010 | ئىنكاس سانى: 1 -
قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
يوللانغان ۋاقتى: 10-08-2010 | ئىنكاس يوق -
ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
يوللانغان ۋاقتى: 06-08-2010 | ئىنكاس يوق
«ئەتەبەتۇلھەقايىق» نىڭ تولۇق تېكىستى «جامىئۇت-تەۋارىخ» نىڭ قوليازما نۇسخىلىرى « قۇتادغۇ بىلىك » تىكى ئائىلە تەربىيىسىگە ئائىت بايانلار ھەققىدە «قۇتادغۇ بىلىك»نى ئەرەبچىگە تەرجىمە قىلغان ئالىم «قۇتادغۇ بىلىك» ۋە «مىڭزى»نىڭ سىياسى تەشەببۇس سېلىشتۇرمىسى ئاماننىساخاننىڭ ھاياتىغا دائىر بەزى مەسىلىلەر ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقىنىڭ قىسقىچە تارىخى ئىدىقۇتتا كالېندارچىلىق ئۇنتۇپ قالمايلى – مائارىپ بىزنىڭ بارلىقىمىز ئۇيغۇردا ئەبگالىق ئۇيغۇرلاردا بەلباغ ئۇيغۇرلارنىڭ ئىشلەپچىقىرىش قائىدە – يوسۇنلىرى ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇرۇش قىلىش ئۇسۇلى ئۇيغۇرلارنىڭ ھۈنەر – كەسىپ ئادەتلىرىدىن ئۇيغۇر مائارىپىغا كىرىش سۆز ئۇيغۇر مىللىي روھىنىڭ ئاساسلىرى ئۈرۈمچىدىكى بىر قىسىم جايلارنىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشى ئەنئەنىۋى نەۋائىشۇناسلىقنىڭ قىسقىچە تەسۋىرى توپاندىن تامچە سەئىدىيە خاندانلىقى ھەققىدە قىسسە قاراخان رېۋايىتى قەدىمكى مەركىزى ئاسىيادا يېڭى تاش قۇراللار دەۋرى قەدىمىي خارابىلەردىن ئالۋاستى شەھىرىگە كىرىش قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى » كورلا“ نامى ھەققىدە مۇلاھىزە مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (1) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (2) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (3) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (4) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (5) مەدەنىيلىشىشمۇ، ياتلىشىشمۇ؟ (6) مەركىزى ئاسىيادا كونا تاش قورال دەۋرى ۋە ئىپتىدائىي پادىلىق تۇرمۇش مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار نۇزۇگۇم نۇزۇگۇم ئۆڭكۈرىگە زىيارەت يىپەك يولىدىكى توققۇز ھېكمەت چىن ۋە ماچىننىڭ جۇغراپىيىلىك ئۇقۇم دائىرىسى ھېيتگاھ جامەسىنىڭ تارىخى ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻐﺎ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﺪﯨﻜﻰ ﺯﻭﺭ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ 12 ئاينىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشىنى بىلىۋىلىڭ -
مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
ئاۋات تېمىلار
- شىنجاڭدىكى مىللى زىددىيەتلەرگە نەزەر
- بالىلارنى خەنزۇچە مەكتەپكە بىرىشتىن تۇغۇلغان ئويلار
- ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇر تىلى يىغلايدۇ
- قىرغىزىستاندىكى ئۇيغۇرلار ۋە ئۇيغۇر تىلى
- ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار
- سىنىڭ ئەبگالىقىڭدىن ئانا تىل خورلاندى!
- ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
- «ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى» تارىخىدىن
- قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى »
- «خەنزۇ بازىرى» ھەققىدە پاراڭ
- ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﺠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﻰ ـ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﺳﻰ
- ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر
- رەشىت رەھمەت ئەراتى ۋە ئۇيغۇرلار
- ھېيتگاھ جامەسىنىڭ تارىخى
- ئۈرۈمچىدە تىرىكچىلىك قىلىۋاتقان ياقا يۇرتلۇقلار
- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر
- مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى
- ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى تەتقىقاتىغا ئائىت مەسىلىلەر
- دوكتور، ئىنجېنېر رەيھانگۈل بەكتۇر
- ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى
- ياپۇنىيە،ئۈرۈمچى ۋە كۇچار
- «ئۇيغۇر» نامىنى قوللىنىشنىڭ باش ـ ئاخىرى
- رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
- ئۇيغۇر دوكتۇر ئەسئەت سۇلايمان
- ئۈرۈمچىلىكتىن رەنجىمەڭ…
- ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
- «كورلا» نامى ھەققىدە مۇلاھىزە
- ئۇيغۇر ياشلىرى ۋە ئۇتۇق
- ئىلى دىيارىنىڭ ئۇيغۇرلار نوپۇسىدىكى ئۆزگىرىشلەر
- 12 ئاينىڭ ئۇيغۇرچە ئاتىلىشىنى بىلىۋىلىڭ
- قەدىمقى قۇرۇقلۇق مۇ
- چىن ۋە ماچىننىڭ جۇغراپىيىلىك ئۇقۇم دائىرىسى
- تەكلىماكانغا دۈملەنگەن روھ
- ئانا تىل- يېزىقىنىڭ كۆز يېشى
- مومامنىڭ شىپالىق دورىلىرى
- «ئۈرۈمچى قۇلىقىڭنى تارت» توغرىسىدا
- ئۇيغۇرلارنىڭ ئۇرۇش قىلىش ئۇسۇلى
- ئۇنتۇپ قالمايلى – مائارىپ بىزنىڭ بارلىقىمىز
- بۇ دۇنيادىن كېتەرمىز بىر كۈن
- قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
- ئۇچۇر تېخنىكىسى پروفېسسورى ھوشۇر ئىسلام
- ئويلىنىش ئىچىدە ئىلگىرىلەش
- پروفېسسور، دوكتورئەنۋەر ھامۇت
- ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﮭﺎﻟﻰ
- «دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
بۈگۈنكى ئاۋات تېمىلار
- بالىلارنى خەنزۇچە مەكتەپكە بىرىشتىن تۇغۇلغان ئويلار
- شىنجاڭدىكى مىللى زىددىيەتلەرگە نەزەر
- «ئۇيغۇر» سۆزىنىڭ ئىنگىلىزچە يېزىلىشى توغرىسىدا
- ستالىننىڭ ئاتوم بومبىسى ۋە ئۇيغۇرلار – تارىخنىڭ ئېچىلمىغان سىرلىرى
- ئۇيغۇر دوكتۇر ئەسئەت سۇلايمان
- مۇھەممەتجان راشىدىن
- ئۈرۈمچىدە ئۇيغۇر تىلى يىغلايدۇ
- ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 100 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ۋەقەلەر
- «ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى» تارىخىدىن
- ئۇيغۇر ياشلىرى ۋە ئۇتۇق
- «ئاتا، دادا، ئانا، ئاپا» سۆزلىرى توغرىسىدا
- ياقۇت جۇمھۇرىيىتى
- قەشقەردىكى « فېۋرال پاجىئەسى »
- ياۋرۇ – ئاسىيادىكى تۈركىي مىللەتلەر
- «دۇنيا تارىخى تىزىسلىرى» كىتابىدىكى ئۇيغۇرلار ھەققىدە
- «خەنزۇ بازىرى» ھەققىدە پاراڭ
- قەشقەر دۇنيادىكى تۆت چوڭ قەدىمقى مەدەنىيەت توپلاشقان جاي
- ئۈرۈمچىدە تىرىكچىلىك قىلىۋاتقان ياقا يۇرتلۇقلار
- ئۈرۈمچىلىكتىن رەنجىمەڭ…
- قىرغىزىستاندىكى ئۇيغۇرلار ۋە ئۇيغۇر تىلى
- ئۇيغۇر بىئولوگىيە ئالىمى شۆھرەت مۇتەللىپ
- مىللىتىمىزنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشتىكى ئەدەپ-ئەخلاق يوسۇنلىرى
- «كروران» دۇچ كەلگەن 81 مۈشكۈلات (ئەدەبىي ئاخبارات)
- مەن كۆرگەن غېنى باتۇر ۋە ئەخمەتجان قاسىمى
- ئىلى دىيارىنىڭ ئۇيغۇرلار نوپۇسىدىكى ئۆزگىرىشلەر
- ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى تەتقىقاتىغا ئائىت مەسىلىلەر
- ئۇيغۇر ئەرلىرىنىڭ كىيىمى
- ئۇيغۇر مائارىپىغا نەزەر
- رابىيە قەشقىرى ھەققىدە رىۋايەت
- «ئۇيغۇر» نامىنى قوللىنىشنىڭ باش ـ ئاخىرى
- نەسىرىدىن ئەپەندى تارىختا ئوتكەن شەخىس
- تەكلىماكانغا دۈملەنگەن روھ
- ناتسىستلار قوشۇنىدىكى ئۇيغۇرلار
- دوكتور، ئىنجېنېر رەيھانگۈل بەكتۇر
- بۇ دۇنيادىن كېتەرمىز بىر كۈن
- ئامېرىكىدا ئۇيغۇرشۇناسلىق تەتقىقاتى
- سىنىڭ ئەبگالىقىڭدىن ئانا تىل خورلاندى!
- نېمە ئۈچۈن ئۇيغۇرلاردا كەلگۈسىشۇناسلىق مەدەنىيىتى بارلىققا كەلمىدى؟ (ئوبزور)
- ئانا تىل- يېزىقىنىڭ كۆز يېشى
- ھازىرقى زامان مەدەنىيەت مۇھىتىدىكى ئۇيغۇر پروزىچىلى (سۆھبەت خاتىرىسى)
- نەۋايى ۋە ئانا تىل غۇرۇرى
- ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟەر
- ئۇيغۇرلاردا بەلباغ
- ئۇيغۇرلاردىكى قېيداش پىسخىكىسى
- دەۋر، خانىم-قىزلىرىمىز ۋە كىيىم-كېچەك
ئۇيغۇرچە توربەتلەر جەمگاھى
* قۇتادغۇبىلىك
-
« قۇتادغۇ بىلىك » تىكى غايىۋى جەمئىيەت
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇل 21, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئاپتور: ۋاڭ جيايىڭ « قۇتادغۇ بىلىك » نىڭ ئاساسىي تېمىسى ناھايىتى ئېنىق ، ئۇ بولسىمۇ : ئەقىل – ئىدراك ئارقىلىق بىر غايىۋى جەمئىيەت _ ئادالەتلىك دۆلەت قۇرۇپ ، بارچە ئاۋام – خەلقنى بەختكە ئېرىشتۈرۈش . بۇنىڭ ئۈچۈن جەمئىيەتتە ياخشى ئېتىكا – ئەخلاق ئاساسى ۋە ئېسىل... -
«قۇتادغۇ بىلىك»نى ئەرەبچىگە تەرجىمە قىلغان ئالىم
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇن 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانمۇھەممەد قاسىم ئەمىن ھاجىم ئۇيغۇر ئېلىنىڭ قەشقەر ۋىلايىتىدە 1930 –يىلى ھاللىق دېھقان ئائىلىسىدە دۇنياغا كەلگەن. شۇ زامانلاردا يېڭى پەننىي مەكتەپلەر ئېچىلغان بولۇپ، مۇھەممەد قاسىم ھاجىم پەننىي مەكتەپنىڭ ئاران 3- يىللىقىغىچە ئوقۇيالىغان. كېيىنچە مەدرىسىگە بېرىپ ئەرەبچە ۋە پارىسچە تىللاردا دەرس ئوقۇغان ئىكەن. -
« قۇتادغۇ بىلىك » تىكى ئائىلە تەربىيىسىگە ئائىت بايانلار ھەققىدە
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇن 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئاپتور: ئابدۇقەييۇم مىجىت قاراخانىيلار دەۋرىدىكى ئۇيغۇر مەدەنىيىتىنىڭ مەشھۇر نامايەندىسى بولغان تالانتلىق ئالىم، مۇتەپەككۇر، ئەدىب يۈسۈپ خاس ھاجىپ 1019-يىلى بالاساغۇندا تۇغۇلغان. ياش مەزگىللىرىدە قەشقەرگە كەلگەن ھەمدە كېيىنكى ئۆمرىنى قەشقەردە ئۆتكۈزگەن. ئەدىب ئۆزىنىڭ « قۇتادغۇ بىلىك » ناملىق بەدىئىي قامۇسىنى ھىجىرىيە 462- يىلى ( مىلادىيە 1069-يىلى )... -
«قۇتادغۇ بىلىك» ۋە «مىڭزى»نىڭ سىياسى تەشەببۇس سېلىشتۇرمىسى
يوللانغان ۋاقتى: ئىيۇن 1, 2010 | ئىنكاس يېزىلمىغانئاپتور: ئابدۇقەييۇم مىجىت قاراخانىيلار دەۋرىدىكى ئۇيغۇر مەدەنىيىتىنىڭ مەشھۇر نامايەندىسى بولغان تالانتلىق ئالىم، مۇتەپەككۇر، ئەدىب يۈسۈپ خاس ھاجىپ 1019-يىلى بالاساغۇندا تۇغۇلغان. ياش مەزگىللىرىدە قەشقەرگە كەلگەن ھەمدە كېيىنكى ئۆمرىنى قەشقەردە ئۆتكۈزگەن. ئەدىب ئۆزىنىڭ « قۇتادغۇ بىلىك » ناملىق بەدىئىي قامۇسىنى ھىجىرىيە 462- يىلى ( مىلادىيە 1069-يىلى )...


